Трансформации справедливости и права

Традиционная лекция председателя Конституционного Суда РФ Валерия Зорькина в рамках Петербургского международного юридического форума, прошедшая 17 мая, была посвящена теме «Справедливость – императив цивилизации права» и явилась как бы продолжением прошлогодней лекции «Суть права». Современное общество вступило на путь эскалации неравенства. По мере усиления глобализационных процессов эта несправедливость постоянно нарастает, грозя окончательным расколом мирового социума.

«Того мира, в котором мы жили, больше нет. А есть совершенно другой, отрицающий все то, в чём и чем мы жили. Мир, в котором стабильность и порядок, основанные на справедливости и праве, отменены», – заявил Валерий Зорькин и предложил обсудить проблему справедливости как правовую, в которой выделил наиболее значимый мировоззренческий вопрос, является ли справедливость универсальным феноменом, который представляет собой общезначимый итог рационально-логического осмысления социальных реалий, или справедливость – это явление лишь партикулярного и субъективного порядка, обусловленное представлением о справедливости того или иного социума, находящегося в определенных конкретно-исторических и социокультурных рамках.

Аргументируя опасность возникновения «управляемого хаоса», лектор обратился к так называемому делу Скрипалей, которое «с юридической точки зрения построено на фальсификациях». Он напомнил, что «право как справедливость обязывает к таким процедурным условиям, как предоставление обвиняемой стороне всей доказательной базы, включая самих пострадавших, фактические исходные следы преступления» и т.д. Однако в обоих упомянутых случаях России в соблюдении этих обязательных процедурных условий было отказано со ссылкой на «секретность» и «государственные интересы».

Глава КС РФ признался, что привел в качестве примера это дело, чтобы привлечь внимание именно юристов (и прежде всего отечественных юристов) к фальсификациям справедливости и права. «Подобного рода праворазрушительные ситуации надо отслеживать и адекватно на них реагировать. Реагировать, как в практической, так и в теоретической плоскостях».

Так, например, председатель КС РФ предложил рассмотреть отношение к решениям Европейского суда по правам человека, касающимся наиболее сложных вопросов, которые затрагивают чувствительные струны национальной идентичности отдельных государств. «В этих наиболее спорных случаях ЕСПЧ опирается на европейский консенсус, трактуя его как способ своего рода демократической легитимации своих решений». Но это, предупредил Валерий Зорькин, вовсе не тот консенсус, понятие которого четко определено в международном праве. «Слишком вольная трактовка понятия европейского консенсуса уже подвигла ряд государств, в том числе и Россию, на выработку собственной доктрины конституционной идентичности, очерчивающей те “красные линии”, за которые они не могут переходить под давлением подобного “консенсуса”, – добавил он.

В сложившихся условиях претензии западных ценностей на универсализм теряют свою этическую обоснованность. Понимание данного обстоятельства вовсе не означает, что России следует замыкаться в своей правовой самобытности. Напротив, задача состоит в том, чтобы предложить общезначимое, общечеловеческое правовое мировоззрение, основанное на принципах справедливости как равенства и ориентированное на возрождение тех фундаментальных ценностей, в которых сконцентрирован этический потенциал всего человечества.

По словам Валерия Зорькина, восстановление доверия – путь к утверждению справедливости и права, ведь доверие является основой взаимопонимания. Это фундамент человеческих коммуникаций на все уровнях – от семьи и сообщества до государства и цивилизации. И именно в этой сфере современный мир очевидным образом сдвигается в негативном направлении. А по мере ослабления доверия в государствах, стремящиеся сохранить свою конституционную идентичность, право начинает восприниматься как искусство справедливости, определяемое через равенство, как «справедливый итог договора между равными».

«Восстановление доверия невозможно до тех пор, пока во все партикулярные, частные представления о справедливости не вернется основополагающий принцип равенства», – считает глава КС РФ.

Современное общество, по его мнению, давно вступило на путь эскалации неравенства. По мере усиления глобализационных процессов эта несправедливость постоянно нарастает, грозя окончательным расколом мирового социума, поскольку «устойчивой с точки зрения благого миропорядка может быть лишь справедливость локального и глобального солидаризма равных субъектов. То есть справедливость коллективизма, которая именно в силу постулата соблюдаемого и защищенного правом равенства способна создать доверие к справедливому правопорядку».

Валерий Зорькин полагает, что присущие российской правовой ментальности коллективистские и солидаристские ценности станут все более востребованы в мире по мере того, как господствующая в нынешнем западном праве идеология воинствующего индивидуализма будет обнаруживать свою ангажированность и свою нацеленность на утверждение эгоистических интересов наиболее сильных субъектов глобального взаимодействия.

Подводя итоги лекции, Валерий Зорькин заявил, что долг российской юридической науки – адаптировать идеи русской философии права к современной крайне сложной правовой реальности и вписать их в правовой миростроительный проект.

«Нам надо суметь соединить присущий российскому народу коллективизм, сформированный, – можно сказать, выкованный, – суровой природой, бесчисленными оборонительными войнами, необходимостью объединить множество наций и народностей “общей судьбой на своей земле” (как сказано в преамбуле нашей Конституции), на основе принципов социального правового государства, с созданием конкурентной экономической и политической среды», – призвал председатель КС РФ.

Полный текст лекции размещен на сайте КС РФ.

Фото: Антон Ваганов/фотохост-агентство ТАСС